大tou并不知dao长生所说的希法是什么经文，但他却知dao这几个字应该也刻在箱盖的后面，一通掀盖检视，果然自其中一口箱子的箱盖后面看到了希法经文的字样，“大人，在这里。”

        长生走过去拿起一bu经书随手翻看，这口箱子里的经书也已经受chao发霉，翻页有些困难，好在字迹还算清晰，他最担心的就是这些经书是由梵文书写的，因为他看不懂梵文，幸好经书是由汉文书写，看阅并无障碍。

        所谓希法，确切的说法应该是稀法，记载的都是发生在佛祖及其弟子shen上稀有罕见的异像神通以及吉祥瑞相，直白说来就是一些神奇的事情，例如哪个佛自母亲腋下出生，哪个菩萨讲经时金光万dao，哪个罗汉圆寂时化作彩虹而去，诸如此类，等等等等。

        见长生站立看阅多有不便，大tou便将近chu1一口小箱子推了过来，“大人，坐下看。”

        “不妥。”长生摇tou，他虽然不信佛教，却也不愿坐在佛经上。

        听得长生言语，大tou急忙转shen跑向二楼，自楼上搬了个空箱子下来，“大人，坐这个。”

        长生坐下翻阅，这口箱子里的经书着实不少，短时间内肯定看不完。

        担心房中黑暗，影响长生看阅，大tou又想将木架点燃，被长生阻止之后无所事事，便将视线移向了盘在门口的黑蛇shen上，他包袱里带了不少干粮，此前曾经投喂过黑蛇，知dao它吃，便拿出干粮掰成小块抛扔投喂。

        起初长生看的很是仔细，但是看过一些之后便加快了翻阅的速度，因为他发现这些经文有很多都在夸大其实，有些甚至是胡说八dao，可信度并不高。别的不说，只说什么佛自母亲腋下出生，这不纯属胡诌八扯吗，该从哪儿出生就从哪儿出生，怎么能为了凸显与众不同的圣洁而故意撒谎骗人。

        翻看过几bu希法经书，其中一些奇闻趣事的确令长生大开眼界，但令他感chu2最深的还是字里行间透着的极度狂热，说白了就是佛和菩萨什么都好，好的不能再好了，连放个屁都是香的。佛和菩萨什么都能，看一眼就能知dao前生后世，咳嗽一声就能改天换日。

        dao家和佛家虽然看似井水不犯河水，其实谁都知dao祂俩不太对付，因为教义矛盾冲突，不对付是必然的，故此dao士说人家佛家的经文不好，就算说的再怎么公允公正，也会有诋毁攻击之嫌，但他实在看不下去这些经文，一来不guan什么时候得说真话，神佛虽然境界高于凡人，却也不可能一点缺点也没有，哪能因为崇拜谁就狂热的失去理智和冷静。二来神佛也不是无所不能的，再厉害的神仙也不可能知dao人心里在想什么，祂们只能知dao世人在暗地里zuo了什么。

        都说佛家宽容，好像也不是那么回事儿，佛家苛求世人心无杂念，连路上见到个美貌妇人心生仰慕都是十恶不赦，都得念经赎罪，长期以往，不用干别的了，天天忙着反省自责去了。

        相比之下还是dao家更近人情，不以虚无的想法分善恶，只以真实的言行定功过。要知dao只要是人就会有私心杂念，若是私心杂念也是错，那世上就没有好人了，全他娘的成罪人了。

        虽然对这些经文言论不甚苟同，长生仍然耐着xing子逐本翻看，凡事都有阴阳两面，可以质疑这些佛经所说异像奇事的真实xing，却不能否认佛家教众所行多是善举，而且也的确有不少大德高僧拥有大智慧和大神通。

        长生熟读上清经典，看阅佛经之时便免不得自心中暗自比对，有句话叫不是一家人不进一家门，可能是立场不同的原因，他还是感觉dao家经典更真实，别的不说，只说经文内容，dao家极少狂热的崇拜某一个juti的神仙并将其推到完美无瑕无所不能的境地，dao家认为仙人也是人，也有人xing和喜怒哀乐。

        见长生一直眉tou紧锁，大tou便不敢打扰他，只是四更时分小心翼翼的问他要不要喝水，在长生摇tou过后大tou便重回门口，自门槛上坐着看那黑蛇。

        长生之所以翻看经书是想自其中找到有关于神通的线索，但佛家讲究四大皆空，他们并不会像dao士那样有意识的去演练修习某种dao术，僧人在大彻大悟之后会随即出现一些神通异能，说白了就是连僧人自己都不知dao日后自己会出现怎样的神通，之所以出现这种情况是因为他们修炼佛法压gen儿也不是为了获得神通，单就这一角度来看，的确符合四大皆空的无我和无私。

        不知何时，大tou突然说dao，“大人，它走了。”

        “嗯？”长生茫然抬tou。

        “那条蛇走了。”大tou手指门