上起！」

        女子没下的哭喊小祖宗，将衣架随意丢在床上，伸手整理自己睡衣与

        发，别说，这孩子反抗力度还大的，越长大打着越费力气了。打开了窗，凝

        神远望，晨风裹着微微的桂花香来，徐徐突出一口气，脸上的红晕缓缓消

        散，脸白净细腻，段高挑，活生生的一尊完璧无暇的玉美人。

        女子脚下的男孩抑制住去捡衣架的冲动，紧紧的抱住妈妈的一条，此时他

        的脑子很清醒，毕竟衣架可以有很多种表现形式，但施暴者只有手上抱着的这个。

        而且这恶婆娘翻脸比翻书快不可怕，可怕的是还要翻来覆去

        女子记得心理学大词典认为：眠是以眠术诱起的使人的意识于恍惚状

        态的意识范围变窄。

        而恩格斯在中指出：眠状态是以被眠者的意志服从于施

        术者的意志开始的，而没有这种服从就行不通」。这种说法自己并不认同。

        国内有些学者认为：眠是以人为诱导（如放松、单调刺激、集中注意、想

        象等），引起的一种特殊的类似睡眠又非睡眠的意识恍惚心理状态。

        另外一些学者认为：眠是一种人际互动，在此人际互动中，一个人（被试）

        对另一个人（眠师）发出的暗示作出反应，从而产生一些想象中的验，涉及

        知觉、记忆的改变和活动的随意控制。这又有待商榷

        而自己实际认同的是

        眠实质上是一种人为的，介于觉醒与眠之间的心理状态，眠者的暗示

        诱导使被眠意识于积极而活跃的状态，使潜意识中的大量信息被重新组合，

        提取并与眠者的意识发生连通产生的反应。并不是所谓的心理控制，倘若一个

        人能被控制，那他还是（原来的，指一种宏观状态，不是微观的变化）他吗？

        与特修斯之船有异曲同工之妙，即如果特修斯的船上的木被逐渐替换，

        直

        到所有的木都不是原来的木，那这艘船还是原来的那艘船吗？如果不是原来

        的船，那么在什么时候它不再是原来的船了？

        如果用特修斯之船上取下来的老件来重新建造一艘新的船，那么两艘船中

        哪艘才是真正的特修斯之船？

        船如此，人是否如此。所谓的时空连续能试用于眠这一理论的解释吗？

        亦或是意识潜意识？本我自我超我？

        就其思维本便是值得无尽探讨，眠究竟是引出了人们思想冰山下的潜意

        识或是加入了另一相同趋势的相关意识，或是所谓人们潜意识无穷之意………